- 词语解释
- 引证解释
盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。《后汉书·循吏传·王涣》:“涣丧西归,道经弘农,民庶皆设槃桉於路。”《资治通鉴·汉和帝元兴元年》引此文,胡三省注:“槃以盛祭物,案以陈槃,今野人之祭犹然。”
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盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。
《后汉书·循吏传·王涣》:“ 涣 丧西归,道经 弘农 ,民庶皆设槃桉於路。”《资治通鉴·汉和帝元兴元年》引此文, 胡三省 注:“槃以盛祭物,案以陈槃,今野人之祭犹然。”
盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。《后汉书·循吏传·王涣》:“涣丧西归,道经弘农,民庶皆设槃桉於路。”《资治通鉴·汉和帝元兴元年》引此文,胡三省注:“槃以盛祭物,案以陈槃,今野人之祭犹然。”
盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。
《后汉书·循吏传·王涣》:“ 涣 丧西归,道经 弘农 ,民庶皆设槃桉於路。”《资治通鉴·汉和帝元兴元年》引此文, 胡三省 注:“槃以盛祭物,案以陈槃,今野人之祭犹然。”