- 词语解释
- 引证解释
1.战国时杨朱与墨翟的并称。《庄子·胠箧》:“削曾史之行,钳杨墨之口。”成玄英疏:“杨朱、墨翟秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”唐韩愈《上宰相书》:“杨、墨、释、老之学,无所入于其心,其所著皆约六经之旨而成文。”
2.指杨墨的学说。杨朱主张为我,墨翟主张兼爱,是战国时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》:“吾为此惧,闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪説者不得作。”汉扬雄《法言·吾子》:“古者杨墨塞路,孟子辞而闢之,廓如也。”宋陈亮《与应仲实书》:“近世张给事学佛有见……其为人心之害,何止於战国之杨墨也!”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“昌黎以道自任,因孟子距杨墨,故终身亦闢佛老。”
3.借指儒家以外的各学派。唐李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗:“炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。”王琦注:“《通典》:开元二十九年,始於京师置崇玄馆,诸州置道学生徒有差,谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》,谓之四子。荫第与国子监同。”
战国 时 杨朱 与 墨翟 的并称。
《庄子·胠箧》:“削 曾 史 之行,钳 杨 墨 之口。” 成玄英 疏:“ 杨朱 、 墨翟 秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》:“ 杨 墨 之道不息, 孔子 之道不著。” 唐 韩愈 《上宰相书》:“ 杨 、 墨 、 释 、 老 之学,无所入于其心,其所著皆约六经之旨而成文。”
指 杨 墨 的学说。
杨朱 主张为我, 墨翟 主张兼爱,是 战国 时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》:“吾为此惧,闲先圣之道,距 杨 墨 ,放淫辞,邪説者不得作。” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“古者 杨 墨 塞路, 孟子 辞而闢之,廓如也。” 宋 陈亮 《与应仲实书》:“近世 张给事 学佛有见……其为人心之害,何止於 战国 之 杨 墨 也!” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“ 昌黎 以道自任,因 孟子 距 杨 墨 ,故终身亦闢佛 老 。”
借指儒家以外的各学派。
唐 李白 《送于十八应四子举落第还嵩山》诗:“炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂, 杨 墨 日成科。” 王琦 注:“《通典》: 开元 二十九年,始於京师置 崇玄馆 ,诸州置道学生徒有差,谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》,谓之四子。荫第与国子监同。”
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杨树,落叶乔木。种类很多,有山杨、毛白杨、小叶杨等多种,多为速生用材树。木材供建筑、造纸等用。
1.写字绘画的用品,是用煤烟或松烟等制成的黑色块状物,间或有用其他材料制成别种颜色的,也指用墨和水研出来的汁:一块~。一锭~。研~。笔~纸砚。~太稠了。2.泛指写字、绘画或印刷用的某种颜料:~水。油~。3.借指写的字和画
杨墨
yáng mòㄧㄤˊ ㄇㄛˋ杨朱与墨翟的合称。杨氏为我,墨氏兼爱,儒家皆视为异端。
《孟子.滕文公下》:「杨墨之道不息,孔子之道不著。」
杨墨(战国时杨朱与墨翟的并称及学说。)
杨墨,一、战国时杨朱与墨翟的并称。二、杨朱与墨翟的学说。
(来源:百度百科)