- 巫字解释
- 引证解释
古代所谓能以舞降神的人。主管奉祀天帝鬼神、为人祈福禳灾，并兼事占卜、星历之术。后演变成为专门以装神弄鬼骗取财物为职业的人：～术。～婆。
〈名〉
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。
如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。
如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
[城步县]又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
- 巫字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
祝也。女能事无形，以舞降神者也。象人两褎舞形。与工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之属皆从巫。
，古文巫。武扶切
(巫)巫祝也。依韵会本。三字一句。按祝乃觋之误。巫觋皆巫也。故觋篆下緫言其义。示部曰。祝、祭主赞辞者。周礼祝与巫分职。二者虽相须爲用。不得以祝释巫也。女能事无形、㠯舞降神者也。无舞皆与巫㬪韵。周礼女巫无数。旱暵则舞雩。许云。能以舞降神。故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。谓？也。太史公曰。韩子称长袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫、小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有规榘者。巳见上文工下矣。式、巧、何以从工。式、巧、之古文本从？也。巨、何以从工也。巨下云从工、犹云象规榘也。与工同意。此当云与？同意。说见工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君奭曰。在大戊。时则有巫咸乂王家。书序曰。伊陟相大戊。伊陟赞于巫咸。马云。巫、男巫。名咸。殷之巫也。郑云。巫咸谓爲巫官者。封禅书曰。伊陟赞巫咸。巫咸之兴自此始。谓巫觋自此始也。或云大臣必不作巫官。是未读楚语矣。贤圣何必不作巫乎。凡巫之属皆从巫。
(
)古文巫。筮之小篆从此。
〔古文〕
【唐韵】武夫切【集韵】【正韵】微夫切【韵会】冯无切，
音无。【说文】祝也。女能事无形，以舞降神者也。象人两褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚语】古者民之精爽不携二者，而又能齐肃中正，其知能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则神明降之。在男曰觋，在女曰巫。【周礼·春官·神仕疏】男子阳有两称，曰巫，曰觋。女子隂不变，直名巫，无觋称。
又县名。【前汉·地理志】南郡有巫县。
又山名。【山海经】黑水之南有巫山。【左传·襄十八年】齐侯登巫山，以望晋师。【注】在卢县东北。【前汉·地理志注】巫山在巫县西南。
又官名。【周礼·春官】司巫，掌羣巫之政令。
又【夏官】巫马掌养疾马而乗，治之。
又巫咸，国名。【山海经】巫咸国，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所从上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者，实以鸿术爲帝尧医，生爲上公，死爲明神。岂封斯山而因以名之乎。
又人名。【山海经】开明东有巫彭，巫抵，巫阳，巫履，巫凡，巫相。【注】皆神医也。
又神名。【前汉·郊祀志】晋巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荆巫祀巫先。【注】皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。
又姓。【风俗通】氏于事者，巫卜陶匠是也。【书·君奭】在祖乙时则有若巫贤。【广韵】汉有冀州刺史巫捷。
又巫马，複姓。【论语】巫马期。
- 相关问答
- 网络释义
问：巫字的拼音（音节）是？
答：拼音（音节）是：wū
问：巫字共多少画？偏旁部首是什么？
答：巫字共7画，部首是：工。
问：巫字的结构和笔画顺序是？
答：巫字是半包围结构，巫的笔画顺序：横、竖、撇、点、撇、点、横。